السيد محمد علي الأبطحي
272
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي )
روزه خوابيده است ، اگر پيش از ظهر بيدار شود ونيت كند ، روزه اش صحيح است چه روزه أو واجب باشد چه مستحب . واگر بعد از ظهر بيدار شود ، نمىتواند نيت روزه واجب نمايد ، ولى در واجب مضيق مانند روزه ماه مبارك رمضان ، بايد به احتياط واجب نيت روزه نمايد وآن را تمام كند سپس قضاى آن را نيز بجا آورد ، خواه پيش از ظهر بيدار شود وخواه بعد از ظهر . ( مسأله 1508 ) : اگر بخواهد در غير ماه مبارك رمضان روزه اى بگيرد بايد آن را معين نمايد ، مانند اين كه نيت كند كه روزه قضا يا روزه نذر مىگيرم . ولى در ماه رمضان لازم نيست نيت كند كه روزه ماه رمضان مىگيرم ، بلكه اگر نداند ماه رمضان است يا فراموش نمايد وروزه ديگرى را نيت كند ، روزه ماه رمضان حساب مىشود . ( مسأله 1509 ) : اگر بداند ماه رمضان است وعمدى نيت روزه غير رمضان كند ، به گمان آن كه نيت كردن غير آن جايز است ، بنابر احتياط لازم نه روزه رمضان حساب مىشود ونه غير آن ، وبايد آن روز را روزه بگيرد سپس آن را قضا نمايد . ولى اگر بداند كه روزه ماه رمضان معين است ، با قصد غير آن باطل است ولى بايد آن روز را امساك كند . ( مسأله 1510 ) : اگر مثلا به نيت روز أول ماه روزه بگيرد ، بعد بفهمد دوم يا سوم بوده روزه أو صحيح است . ( مسأله 1511 ) : اگر پيش از اذان صبح نيت كند وبيهوش شود ، ودر بين روز به هوش آيد ، بنابر احتياط واجب بايد روزه آن روز را تمام نمايد ، واگر تمام نكرد قضاى آن را بجا آورد . ( مسأله 1512 ) : اگر پيش از اذان صبح نيت كند ومست شود ودر بين روز به هوش آيد ، احتياط واجب آن است كه روزه آن روز را تمام كند وقضاى آن را هم بجا آورد . ( مسأله 1513 ) : اگر پيش از اذان صبح نيت كند وبخوابد وپس از مغرب بيدار شود ، روزه اش صحيح است . ( مسأله 1514 ) : اگر نداند يا فراموش كند كه ماه رمضان است وپيش از ظهر